東港的宗教文化(1)-引言....

2010113010:00

台灣四面環海....
長遠以來靠海維生的民眾自然不在少數....
而在載具與氣象資訊尚未進步之前....
出海就像是一場賭注....
面對這樣的未知....
宗教信仰就變成漁民在海上拼搏時很重要的心靈力量....
也因為如此....
越是靠海的區域....
大大小小的廟宇就越多....
東港就是如此....
在不到30平方公里的土地上就有大大小小多達60幾間廟宇....
比例之高....
用三步一小廟..五步一大廟來形容也不為過呀....
而東港的意象除了現撈海鮮與特色美食之外....
另外一個屬於東港的地標就是東港東隆宮....
也就是我們居民口中的王爺廟....
這是東港的信仰中心....
在東港居民心中....
就像北港朝天宮與大甲鎮瀾宮一樣的分量....
台灣的廟宇文化也算是全球獨有的宗教文化....
就像多數西方國家的基督教與天主教....
還有一些中東地區的回教一樣....
無時無刻不影響該宗教的信徒....
然而....
台灣的廟宇文化卻是更重要的資產....
因為它不但撫慰了多數人民的心....
更實質的帶來一些重要的觀光資源....
廟宇文化由來已久....
從古至今也出很多信仰的傳說與傳奇....
這些無形的傳說與傳奇....
在先人有心的探討之下....
所謂的陣頭文化也應運而生....
把廟宇文化生動起來變成另類的表演藝術....
這也是為什麼台灣的廟宇活動會吸引很多外來遊客的原因....
東港東隆宮之所以聲名遠播....
除了溫府千歲王爺公神威顯赫之外....
最重要的還有東港三年一次[逢牛(丑)年.龍(辰)年.羊(未)年.狗(戌)年]的迎王祭典....
也就是多數人常聽到的王船祭....
會用迎王祭典取代王船祭的名稱....
乃是因為這個祭典的重心還是以代天巡狩的神明為主....
王船是祭典終了要搭載代天巡狩的神明返回天庭繳旨的工具....
只有在祭典過程受信徒膜拜....
還有在祭典即將終了的前一天會繞巡街上....
把鎮內一些骯髒污穢的疾病或不好的東西帶走....
而東港的王船堪稱是全台最華麗最大艘的....
所以才有王船祭的名稱產生....
不可否認的當每三年一次的王船開始動工興建時....
東港鎮民就會開始逐漸嗅到下一次迓王的氣息....
這星期六就是豎立壬辰正科(2012年)王船的龍骨....
就是民俗典籍中所稱的立[舟參](這是兩個字組成一個字.字典找不到念法)....
下個科期的王船比上個科期(2009年己丑正科)立(舟參)的時間早很多....
當然也是請示過神明的....
這個時間點也是我印象中比較正常的時間點嚕....
去年的太晚啦....
但不管如何....
時間進入2011年後....
東港鎮民對於壬辰正科的迓王祭典就多了更多的期待嚕....